Scopo della lezione quotidiana di Kabbalah

Le lezioni quotidiane di Kabbalah, così come tutti gli studi autentici di Kabbalah, hanno lo scopo di consentire a chiunque, e a tutti coloro che lo desiderano, di rivelare il quadro completo della natura, raggiungere la pace nel mondo, la vita eterna e la realizzazione illimitata, il tutto mentre si vive in questo mondo.

Progredire verso questo obiettivo, al ritmo più veloce possibile, e con la più alta consapevolezza di se stessi e di ciò che ci circonda nel processo, avviene attraverso l’attrazione costante della Luce Circostante (Ohr Makif ).

Il mezzo più potente oggi disponibile per attrarre quotidianamente la Luce Circostante è attraverso le lezioni quotidiane di Kabbalah. Questo perché, a lezione, i tre mezzi necessari al progresso spirituale si incontrano nello stesso luogo e nello stesso tempo. Queste sono:

1. Autentiche fonti kabbalistiche – scritte espressamente con l’intenzione di permettere a una persona di attrarre da sé la Luce Circostante;
2. L’insegnante – un kabbalista esperto che ha attraversato stadi significativi del percorso spirituale e può guidare gli studenti attraverso di esso;
3. Il gruppo – una rete mondiale di persone che si sono risvegliate al sentiero spirituale e che stanno studiando simultaneamente in diverse lingue da diverse parti del mondo (indicato come World Kli, il “vaso” mondiale per raggiungere la spiritualità).

Così, colui che si prepara per la lezione quotidiana di Kabbalah con l’intenzione di attrarre la Luce Circostante, riceve un’illuminazione unica che lo fa progredire spiritualmente. Baal HaSulam scrive di questo al punto 155 della sua “Introduzione allo studio delle dieci Sefirot “:

Perciò dobbiamo chiedere: perché allora i Kabbalisti hanno obbligato ogni persona a studiare la saggezza della Kabbalah? In verità c’è una grande cosa in essa, che è degna di essere pubblicizzata: c’è un rimedio meraviglioso e inestimabile per coloro che si impegnano nella saggezza della Kabbalah. Sebbene non capiscano ciò che stanno imparando, attraverso la brama ed il grande desiderio di capire ciò che stanno imparando, risvegliano su se stessi le Luci che circondano le loro anime.

Questo significa che ogni persona di Israele ha la garanzia di raggiungere finalmente tutte i meravigliosi conseguimenti che il Creatore aveva contemplato nel Pensiero della Creazione per deliziare ogni creatura. E chi non è sia stato premiato in questa vita lo sarà nella vita successiva, ecc. fino a quando non sarà ricompensato completando il Suo Pensiero, che Egli aveva progettato per lui, così com’è scritto nello Zohar.

E mentre uno non ha raggiunto la perfezione, le Luci che sono destinate a raggiungerlo sono considerate Luci circostanti. Ciò significa che sono pronte per lui, ma stanno aspettando che egli purifichi i suoi vasi di ricezione, e in quel momento queste luci rivestiranno i vasi idonei.

Perciò, perfino quando egli non ha i vasi, quando si impegna in questa saggezza, citando i nomi delle Luci e dei vasi legati alla sua anima, esse risplendono immediatamente su di lui in una certa misura. Tuttavia, brillano per lui senza vestire l’interiorità della sua anima, per mancanza di vasi in grado di riceverle. Eppure, l’illuminazione che uno riceve di volta in volta durante il suo impegnarsi attira su di lui grazia dall’Alto, conferendogli abbondanza di santità e purezza, che lo portano molto più vicino al raggiungimento della perfezione.